grosir pakaian muslim

grosir pakaian muslim

Ibnu Taimiyah juga mengatakan dalam Jami'ul Masail (6/ 344), dan telah disebutkan mengena dalil waktu shalat dalam ayat lainnya,

??????????? ??????? ????? ????????? ??????? ???????????  ?????? ????????? ??? ????????????? ??????????? ?????????? ??????? ???????????

"Maka bertasbihlah kepada Allah di waktu kamu berada di petang hari dan waktu kamu berada di waktu subuh, dan bagi-Nyalah segala puji di langit dan di bumi dan di waktu kamu berada pada petang hari dan di waktu kamu berada di waktu Zuhur" (QS. Ar Rum: 17-18).

Jelaslah bahwa bagi Allah segala puji di langit dan di bumi ketika pagi, ketika masaa' (petang), ketika 'asyiy, dan ketika izhar. Yang dimaksud masaa' adalah saat Maghrib dan 'Isya'. Yang dimaksud Shubuh adalah saat telah terbit fajar. Yang dimaksud 'asyiy adalah waktu 'Ashar. Sedangkan izhar adalah ketika Zhuhur.

Syaikh Muhammad Al Amin Asy Syinqithi rahimahullah dalam Adhwaul Bayan (1/280) berkata bahwa di antara ayat yang mengisyaratkan waktu shalat sebagaimana dikatakan oleh para ulama adalah firman Allah,

??????????? ??????? ????? ????????? ??????? ???????????  ?????? ????????? ??? ????????????? ??????????? ?????????? ??????? ???????????

"Maka bertasbihlah kepada Allah di waktu kamu berada di petang hari dan waktu kamu berada di waktu subuh, dan bagi-Nyalah segala puji di langit dan di bumi dan di waktu kamu berada pada petang hari dan di waktu kamu berada di waktu Zuhur" (QS. Ar Rum: 17-18).

Yang dimaksud tasbih dalam ayat di atas adalah shalat. Adapun maksud masaa' dalam ayat tersebu adalah Maghrib dan 'Isya'. Hiina tusbihun yang dimaksud adalah waktu Shubuh. Sedangkan 'asyiya yang dimaksud adalah waktu 'Ashar. Dan terakhir hiina tuzhiruun adalah waktu shalat Zhuhur. (*)

Demikian penjelasan dari Abu ’Abdil Baari Al ’Ied bin Sa’ad Sarifiy dalam kitab beliau Tabshirotul A’masy bi Wakti Adzkarish Shobaah wal Masaa’ (hal. 33-35) tentang akhir waktu Shalat 'Isya'.

Kesimpulannya, dzikir petang boleh dibaca hingga pertengahan malam. Waktu malam dihitung mulai dari Maghrib hingga Shubuh, yaitu sekitar 10 jam. Pertengahan itulah yang dimaksud. Penjelasan di atas sekaligus menguatkan bahwa yang dimaksud masaa' (waktu dzikir petang) adalah malam hari. Hal ini sebagaimana ditunjukkan dalam hadits 'Utsman yang telah lewat,